靳国庆

　　年少时正好赶上农村实行承包责任制，土地分到各家各户，一到农忙季节，便是全家老小齐上阵。即便不是农忙季节，有些农活小孩子也要学着去做，比如“拉大锄”。玉米长到膝盖高，就需要进行除草，先把大锄朝前送出去，锄铲扣住地面，再用力拉回来，一拉一送，不停后退，锄下的草在太阳的暴晒下，很快就枯死了。

　　这项农活除了要有力气，还要讲究技巧，因为是倒着走，还要掌握好身体平衡，不能踩了禾苗，也不能因身体不平稳而误锄了禾苗。我刚开始学着拉大锄的时候，觉得倒着走还是很有意思，谁知一个来回下来，便是胳膊腿酸疼，稚嫩的小腰也因为总绷着劲，酸疼得都麻木了，双手还“收获”了几个血泡。

　　后来读了书，走向了社会，才读到了布袋和尚那首流传很广的偈语诗：

手把青秧插满田，低头便见水中天。

心境清静方为道，退步原来是向前。

　　原来，拉大锄和插稻秧竟然有异曲同工之处：都看似是向后退，其实是在前进。

　　其实，在生活中，很多看似“退步”的事情，却往往是“向前”的行动。比如在窄窄的山路上两车相遇，总得有一辆车后退一下，看似是对对方的礼让，实则是方便了别人，更方便了自己。人生路上，有时需要停步、需要转身、需要低头、需要另一个角度看问题。身心清净，不急不躁、敢于回头、默默耕耘、敢于检讨自己。“以退为进”，不只适用于插秧、修行，还适用于为人处世。

　　谦让，妥协，退步，在生活中，能做到这一点，是爱心，是宽容，是美德，是生活的艺术，同时，还是自信、坚强、成熟与智慧的具体体现。老子《道德经》中有段话：“圣人之道，为而不用，有而不争。夫唯不争，天下莫能与之争”。不争，是人生的智慧。又说：“自胜者强”，妥协，退步，是战胜自己，是强者所为。常常是性情懦弱之人、心胸狭窄之人，不讲妥协，不讲谦让，一味地胡搅蛮缠，不弄得云深雾重一塌糊涂，不撞南墙，不回头，不罢手。

　　当然，“退步”并不是消极地避世，更多时候是心求“向前”的艺术。1947年冬，国民党反动派集结优势装备和优势兵力对华东解放区发动重点进攻，中国人民解放军华东部队在粟裕将军的指挥下，于苏中七战七捷。为了更有力的歼灭敌人，出于长远的战略考虑，实施了大踏步的后退。在著名的军事题材的《南征北战》中，有句著名的台词“我们今天大踏步的后退，就是为了明天大踏步的前进。”后退是手段，是战术，是过程，前进才是目标，是战略，是结果。

　　在浩瀚的历史长河中，这种“以退为进”的事例比比皆是。如果没有春秋时期越王勾践的“卧薪尝胆”、秦末时期汉王刘邦的“火烧栈道”，哪来后来的“三千越甲可吞吴”和“明修栈道暗度陈仓”?历史也许会少了很多精彩。

　　说到底，不管在生活中，还是在事业的发展上，都应该做到“进退有据”，都应该“牢记初心”，切不可随波逐流，枉费了美好的时光、壮丽的时代!

　　这也许是知天命之年的我的一点感悟吧。

　　(作者为河北省毛皮产业协会执行会长、党支部书记，文章摘自《河北毛皮产业》2022年第1期　总第15期)